
В книге "19 июня: Вера и свобода" потомки освобожденных рассказывают свои истории
Когда Расул Берри рос, слушая о 19 июня, он слышал ту же лживую историю, что и большинство американцев: что этот праздник отмечается в честь даты, 19 июня 1865 года, когда в Галвестоне, штат Техас, наконец-то появилась весть о провозглашении эмансипации, которая освободила порабощенных людей.
В этой лжи есть доля правды: 19 июня 1865 года действительно отмечается день, когда Гордон Грейнджер, генерал армии Союза, повел тысячи солдат Союза в Галвестон. Но, как мы узнали из недавнего документального фильма "19 июня: Вера и свобода", продюсером и ведущим которого является Берри, войска не просто приносили хорошие новости.
В фильме показано, что техасские работорговцы были хорошо осведомлены о том, что президент Авраам Линкольн издал Декларацию об освобождении за два с половиной года до этого, 1 января 1863 года. Им просто было все равно. Конечно, все изменилось, когда в их город прибыли тысячи солдат Союза, как черных, так и белых.
“Солдаты пришли сюда не для того, чтобы информировать”, - говорит в фильме специалист по генеалогии из Галвестона Шэрон Батист Гиллинс. “Они пришли сюда, чтобы принуждать”.
Правдивая история 19 июня
Джиллинс - один из многих техасских историков, религиозных лидеров и активистов, которые рассказывают Берри правдивую историю нашего нового национального праздника 19 июня "Вера и свобода", который вы можете бесплатно посмотреть на YouTube или здесь:
Некоторые из людей взяли интервью для документального фильма "Потомки освобожденных людей". Они с удовольствием развенчивают мифы, которые использовались в качестве пропаганды на протяжении всей американской истории, чтобы преуменьшить жестокости рабства и порабощения, которые последовали за этим, спустя долгое время после 1865 года.
“История полна опасностей, потому что часто люди хотят видеть в прошлом отражение хорошего, а не плохого, верно?” Говорит Берри в интервью, которое вы можете посмотреть ниже.
Читайте также: Документ о всеобщем базовом доходе It's Basic поддерживает идею, одобренную "Черными пантерами", отцом-основателем Ричардом Никсоном и MLK
“Мы просто подумали, что обращение к первоисточникам — к тем, кто был потомками тех, кто был освобожден, — действительно даст нам наиболее точное и ясное представление о том, что значил для них тот день”.
Фильм также привлек внимание благодаря мощному саундтреку, который вы можете послушать здесь.
10 июня, которое давно отмечается в Техасе, стало национальным праздником в 2021 году во многом благодаря Опал Ли, активистке, которой в прошлом году исполнилось 96 лет. Ее называют “бабушкой девятнадцатого июня”, потому что в возрасте 89 лет она отправилась пешком из своего дома в Форт-Уэрте, штат Техас, в Вашингтон, округ Колумбия, чтобы призвать к празднованию этого праздника по всей стране.
Президент Байден подписал этот закон после того, как убийство Джорджа Флойда вызвало общенациональные призывы к расовому прогрессу.
В фильме снова и снова подчеркивается, что борьба за справедливость часто носит предварительный характер и что прогресс часто наталкивается на ужасающие неудачи. Как отмечается в фильме, первое воспоминание Ли о 19 июня относится к 12-летнему возрасту, когда 19 июня 1939 года 500 белых бунтовщиков сожгли дом ее семьи.
“Видеть, что это значило для нее, видеть, как эта работа приносит плоды, было по-настоящему впечатляюще”, - говорит Берри. “Но также было по-настоящему впечатляюще осознавать, что ее первое воспоминание о 10 июня не было праздником”.
В фильме, снятом режиссером Яке Смитом и выпущенном издательством Our Daily Bread Media, входящим в состав Our Daily Bread Ministries, также рассматриваются способы искажения христианства на протяжении всей истории, чтобы оправдать рабство и другие пороки. Один из экспертов в фильме рассказывает, как порабощенным людям давали так называемую “Библию раба”, отредактированную таким образом, чтобы убрать все, что могло бы вдохновить их требовать свободы.
Берри вырос в христианской среде, но сейчас является пастором-преподавателем в церкви Бридж в Бруклине, Нью-Йорк. Его особенно интересует, как церкви чернокожих реформировали христианство, чтобы превратить его в силу, борющуюся за справедливость.
“История, которую они увидели, заключалась в том, что чувство раскрепощения, чувство свободы было очень важным для идеи христианского самовыражения”, - говорит он.
“И не только для христиан, но и для всех людей — именно эта идея стояла за тем, что мотивировало и вдохновляло их веру. И поэтому мы подумали, что просто важно рассказать эту историю. Мы думаем, что, особенно в наши дни, вы все еще видите то же самое — люди, использующие веру или религиозные формулировки во вред себе, становятся источником угнетения маргинализированных людей.
“И мы хотим показать: это не то, что эти люди увидели в тексте. И на самом деле, людям приходилось делать некоторые очень извращенные вещи, чтобы оправдать то, что они делали во имя христианства”.
Вы можете посмотреть наше интервью с Расулом Берри о "19 июня: Вера и свобода" прямо здесь.:
На главном снимке: Опал Ли, бабушка Девятнадцатого июня, с Расулом Берри в фильме "Девятнадцатое июня: вера и свобода".
Эта история была впервые опубликована в 2022 году, когда фильм "19 июня: Вера и свобода" демонстрировался на Международном кинофестивале в Хартленде, а сегодня обновлена и переиздана в честь 19 июня.
Другие статьи






В книге "19 июня: Вера и свобода" потомки освобожденных рассказывают свои истории
В фильме "19 июня: Вера и свобода" Расул Берри рассказывает потомкам эмансипированных о реальных событиях, связанных с нашим новым федеральным праздником.