“Либо Царство совести, либо ничего”: "Царство небесное" Ридли Скотта в 20 лет

      20 лет назад 20th Century Fox начал сезон летних блокбастеров с эпопеи о крестовых походах с мечом и сандалиями. Родословная "Царства Небесного" была впечатляющей, если не сказать пуленепробиваемой. Ридли Скотту оставалось всего пять лет до того, как его фильм "Гладиатор" получил награду за лучшую мужскую роль (не говоря уже о последующих хитах "Ганнибал" и "Черный ястреб повержен", которые вышли в 2001 году), а у новоиспеченной кинозвезды Орландо Блума были яркие, выдающиеся роли в двух успешных франшизах (одна из которых только что получила премию "Лучший фильм" сам по себе). Тем не менее, это было рискованное предприятие. Еще более рискованно, если учесть, что создатели фильма бросили вызов религиозным истинам и обычаям в то время, когда многие позволили страху уступить место ненависти, используя свою веру в качестве оправдания ужасных грехов.

      Фильм рассказывает о кузнеце Балиане (Блум), страдающем от смерти жены и маленького ребенка. Его отец, барон Годфри (Лиам Нисон), и легион рыцарей-крестоносцев приезжают, чтобы пригласить его отправиться с ними в Святую землю. Хотя Балиан поначалу отказывался, он присоединяется к ним после совершения убийства в качестве акта мести. Испорченный грешник, терзаемый трагедией и чувством вины, отправляется в Иерусалим в поисках чего-то похожего на Бога. Он не находит этого; то, что он находит, - это заговор и конфликт. Он оказывается в эпицентре борьбы за власть, когда праведный король Иерусалима Балдуин IV (Эдвард Нортон) умирает от проказы. Злодей Ги де Лузиньян (Мартон Чокаш), женатый на сестре короля Сибилле (Ева Грин), ведет борьбу за трон, полный решимости убить всех мусульман, каких только сможет, и нарушить хрупкий мир, установившийся в регионе за последние несколько лет. Кульминацией всего этого является "Осада Иерусалима", где Балиан встречается лицом к лицу с Саладином.

      Фокс и Скотт в равной степени отказались от трехчасового монтажа после некачественных пробных показов, о чем режиссер сожалеет. (“Это то, что должно было выйти в прокат”, - сказал он после выхода 45-минутной режиссерской версии.) Даже в "испорченной версии", которая в конечном итоге вышла в прокат 6 мая 2005 года, одним из самых симпатичных персонажей является Салах ад-Дин Юсуф ибн Айюб, широко известный как Саладин (Гассан Масуд). Он был султаном Египта и Сирии и военным лидером мусульман во время Третьего крестового похода. За несколько недель до выхода фильма Скотт написал колонку для The Guardian, в которой заявил:

      

      “Я хотел, чтобы люди видели события и с точки зрения мусульман, и чтобы добиться этого, нужно было создать сильных, многогранных персонажей с этой стороны. Особенно Саладина, которого сыграл Гассан Масуд, замечательный сирийский актер. Я чувствовал, что важно использовать актеров-мусульман, чтобы они играли мусульманских персонажей. Вы видите Саладина в моменты уединения; вы видите его лидерство, как он пытается сохранить мир. Он находился под давлением своего народа, а на другой стороне была радикальная фракция тамплиеров и других рыцарей — то, что мы могли бы назвать правым крылом или христианскими фундаменталистами того времени. Он человек с сильным чувством своего предназначения.”

      

      Эти фундаменталисты были недовольны фильмом, и отзывы в целом были в лучшем случае прохладными. Соединенные Штаты находились в эпицентре войны в Ираке и Афганистане. С момента событий 11 сентября прошло всего три с половиной года, и заметный рост “дискриминации в отношении мусульман, сикхов и лиц арабского и южноазиатского происхождения” был неоспорим. В 2005 году для многих американцев перспектива создания блокбастера, в котором подчеркивалось бы любое сочувствие мусульманам, была непривлекательной. Кроме того, сценарист Уильям Монахан смело решил рассказать историю о рыцаре, который отказывается от призыва и продолжает отказываться на протяжении всей картины. ”Отказ от призыва“, в том, что касается ”Путешествия героя" Джозефа Кэмпбелла, призван стать отправной точкой для дальнейшего приключения. Здесь рост Балиана приводит его к терпимости и своего рода агностицизму; в кульминационный момент он сдает Иерусалим Саладину, чтобы гарантировать безопасность своего народа. К концу проката на внутреннем рынке фильм собрал менее 50 миллионов долларов при бюджете более 100 миллионов. Несмотря на то, что "Царство небесное" показало лучшие результаты на международном уровне, это был провал.

      

      За кулисами "Царства небесного"

      В недавнем превосходном интервью с Роксаной Хадади Александр Сиддиг, сыгравший одну из главных ролей, рассказал о возможном расширенном выпуске провального театрального мюзикла "Контркоролевство":

      

      “Это намного лучше, чем первый мюзикл. Первый ролик был раскритикован критиками, и пострадал от этого только Орландо, потому что они сочли его никчемным исполнителем главной роли. Но если бы они поняли, что происходит, и почему его персонаж как бы проваливается вперед, и что он на самом деле не знает, зачем он здесь, и что он всего лишь маленький мальчик, если бы они поняли это, они бы не искали Мела Гибсона. Они бы сказали: "О, это гораздо более интересный вариант". Орландо, я не думаю, что он действительно оправился от этого”.

      

      Карьера Блума как исполнителя главной роли определенно не улучшилась. "Элизабеттаун" Кэмерона Кроу был высмеян в кинотеатрах всего несколько месяцев спустя, за ним последовала пара успешных продолжений "Пиратов Карибского моря" в течение следующих двух лет, за которые Блум не получил особой признательности. После этого он довольно ловко превратился в надежного характерного актера, смешного и драматичного по мере необходимости. Персонаж Сибиллы Евы Грин, возможно, еще больше пострадал от правок, о чем Скотт прямо упоминает в своем вступлении к режиссерской версии. Тем не менее, отрадно, что время позаботилось о правильной версии. Как отмечает Хадади в своей статье, билеты на предстоящий выпуск SteelBook Kingdom of Heaven в формате 4K уже распроданы. Кроме того, на 14 мая 2025 года запланирован премьерный показ фильма в формате 4K, который продлится всего один вечер.

      Сложное, проницательное наблюдение Скотта за верой в Царство Небесное - искусное воплощение религии во всем ее альтруизме и лицемерии - напрямую связано с моей собственной борьбой как католика с вечным упадком: я был воспитан в строгой системе Церкви, в которой обещание вечной жизни - это всего лишь обещание. они напрямую связаны с соблюдением запутанного, устаревшего набора правил и предписаний, которые отвергают многие из них, а затем получают от той же Церкви сообщение о том, что прощение также доступно всем. До отпущения грехов рукой подать. Просто будьте осторожны, чтобы не согрешить снова. И будьте особенно осторожны, чтобы не стать геем, бисексуалом или не сочувствовать свободе выбора женщины. Ад находится рядом и ждет, когда вы совершите ошибку.

      

      Но ведь и об этом тоже написано в Библии: “Воистину, нет на земле праведника, нет никого, кто поступал бы правильно и никогда не грешил” (Екклесиаст 7:20). Там также есть следующее: “Когда вы устраиваете пир, пригласите бедных, увечных, хромых, слепых, и вы будете благословлены. Хотя они не смогут отплатить вам, вам будет воздано при воскресении праведников” (Луки 13:14). Та же система убеждений, которая проповедует “Добро пожаловать всем”, отталкивает многих. Это сбивает с толку в детстве и не менее сбивает с толку во взрослом возрасте.

      В фильме Скотта фраза “на то воля Божья” используется как лейкопластырь, чтобы прикрыть всевозможные грехи по обе стороны фронта - католиков или мусульман, не важно. Когда Балиан и его крестоносцы начинают колебаться во время осады, сопровождавший их священник предлагает им всем принять ислам, чтобы выжить и “покаяться позже”. Балиан не может скрыть своего презрения к этому человеку. В своей речи к своему народу он спрашивает::

      

      “Что такое Иерусалим? Ваши святыни находятся над еврейским храмом, разрушенным римлянами. Мусульманские места поклонения находятся над вашими. Что более свято? Стена? Мечеть? Гроб Господень? У кого есть права? Ни у кого нет прав. У всех есть права!”

      

      Ранее в фильме, столкнувшись с возможностью украсть корону, просто позволив королевскому суду отдать приказ об убийстве Ги де Лузиньяна и жениться на Сибилле, Балиан отказывается. “Это королевство совести или ничего”, - говорит он. Совесть по определению означает “способность, силу или принцип, побуждающий к добрым поступкам”. Монахан и Скотт проповедуют, что каждый из нас знает, как поступать правильно. Что вера в ее наилучшей форме - это вера в то, что человек способен поступать правильно. Эта религия в своей лучшей форме - просто Золотое правило: относись к другим так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе. "Царство Небесное" довольно просто отражает это в своей эпической концепции. Чего нам будет стоить быть хорошими, принимать других? Ничего. Всё.