Обзор народных сказок: яркий портрет самопознания в Норвегии

Обзор народных сказок: яркий портрет самопознания в Норвегии

      В их документальном фильме «Народные сказки» Хайди Евинг и Рейчел Грэди переплетают нордическую мифологию (особенно историю о «трех Норнах») и выразительные образы (при поддержке оператора Ларса Эрленда Тубааса Øymo) с современной историей о Пасвикской народной школе в Норвегии — месте, где дети могут взять годовой перерыв в дикой природе для самопознания. Евинг и Грэди сосредотачиваются на учащихся Хеге, Ромене и Бьёрне Торе. Все трое сталкиваются с собственными травмами: Хеге одинока, все еще переваривает трагическую смерть отца; Ромен боится, он бросил школу и сомневается в своих силах выжить в лагере и в дикую природу; наконец, Бьёрн Торе считает себя странным, неловким и неспособным заводить друзей.

      Евинг и Грэди используют длинные зум-объективы для запечатления интимных моментов без помех. Лучшие сцены сосредоточены на лицах главных участников, передавая их внутреннюю борьбу и решимость. В течение всего фильма есть вставки, посвящённые Норнам и окружающей природе лагеря. Некоторые из этих сцен работают лучше других. В целом, их, пожалуй, слишком много — это в конце концов отвлекает внимание от самих студентов.

      В одной из расширенных частей «Народных сказок» студентов отправляют в лес на несколько ночей, чтобы они могли разбивать лагерь, разжигать костры и выживать самостоятельно. Хотелось бы, чтобы было чуть больше таких сцен, но то, что в фильме есть, очень захватывающе, с помощью завораживающей музыкальной темы композитора Т. Гриффина. Ещё одним важным элементом лагеря является езда на собачьих упряжках, и почти каждая собака здесь — звезда. Ларс Эрленд Тубаас Øymo хорошо размещает камеру на упряжке, создавая динамичную точку зрения, которая захватывает и увлекает. Особенно выделяется одна собака — Саутсо, у которой в середине фильма развивается особенно выразительная и неожиданная сюжетная линия.

      В фильме есть вдохновляющие открытия («Я больше не беру телефон», — радостно осознаёт Хеге в какой-то момент) и жестокие признания (ранее Ромен признается, что «если не участвовать сильно, разочарований не будет»). Как и ожидалось, алтайские хаски оказываются важной помощью для большинства участников, предлагая товарищество и постоянное понимание в разгаре холода и усталости.

      Здесь заложена идея, что в мифологии есть надежда. Три «Норны» — верховные существа, которые заботятся о судьбах людей. Хотя представить Пасвикскую народную школу как аналог такой помощи кажется немного возвышенным, вдохновение очевидно, и результаты, судя по всему, эффективны. Лучшее решение Евинг и Грэди — выбор трёх главных героев-учеников, хотя иногда кажется, что не хватает более общего нарратива. Слишком часто мифологические вставки, с быстрым монтажем и звуковыми эффектами, воспринимаются как буфер для увеличения хронометража. Тем не менее, «Народные сказки» запечатлевают важный момент в жизни этих молодых людей на фоне очень специфической обстановки с неумолимой честностью.

      «Народные сказки» выйдут в прокат в пятницу, 25 июля.

Другие статьи

Обзор народных сказок: яркий портрет самопознания в Норвегии

В своем документальном фильме «Легенды народов» Хайди Ийнг и Рейчел Граджи переплетают скандинавскую мифологию (в частности, о «трех Норнах») и выразительные образы (при помощи оператора Ларса Эрленда Тубааса Øymo) с современной историей школы терапии Пасвика в северной Норвегии — местом, где дети могут провести годовой перерыв на природе как способ обучения.