Обзор "Лица смерти": Умело сделанный ремейк исследует "психопата" в каждом из нас

      Когда «Лица смерти» впервые вышли в 1978 году, сама мысль о том, что вы можете увидеть, как умирают реальные люди, была достаточной, чтобы продать фильм, даже если в конечном итоге он оказался в основном подделкой (поэтому не является «настоящим» снайфф-фильмом). Перенесемся примерно на 40 лет вперед, и ваш преподаватель по массовым коммуникациям может показать вам кадры самоубийства Р. Бадда Двайера на LiveLeak; даже не прошло и нескольких месяцев после этого, как The Verge публикует статью, в которой подробно рассказывается о том, как модераторы Facebook регулярно смотрят такие видео, если не хуже. Насилие больше не ограничивается шокирующими сайтами или грубо названными форумами Reddit, а стало постоянным элементом социальных сетей, где изменения алгоритмов могут привести к тому, что ужасная жестокость по отношению к животным будет транслироваться в ленты всех пользователей, прежде чем будет признана «непроблемной».

      Режиссер Дэниел Голдхабер и соавтор Иса Мадзеи хорошо знакомы с темной стороной Интернета. Их дебют 2018 года, «Кам», остается одним из квинтэссенциальных фильмов ужасов эпохи Интернета, а с их перезапуском / ремейком / переосмыслением «Лиц смерти» они приводят прошлое в поразительный вид настоящего. Это фильм, который признает, что в каждом из нас есть немного извращенца, и, возможно, ничего нельзя с этим поделать.

      Тон задается почти сразу, когда Маргот (Барби Феррейра) просматривает видео для одобрения в социальной сети, похожей на TikTok, давая зеленый свет крайне графическим кадрам, на которых мужчина попадает под самосвал, одновременно отмечая видео с таким тревожным контентом, как «Как использовать Наркан» или «Как надевать презервативы». Хотя это ужасная работа, она, по крайней мере, кажется, хочет отнестись к ней серьезно и сделать все хорошо — особенно когда она натыкается на видео, на котором, похоже, мужчина действительно обезглавлен, сопровождаемое сухим комментарием. Она не может быть уверена в его подлинности, и ее босс тоже; одобрение видео является обвинением как платформ, которые искажают правила ради трендов, так и тех, кто отвечает за это и не хочет раскачивать лодку. Эти проблемы становятся важными точками спора, когда появляются новые видео, и Маргот связывает одно из них с пропавшим человеком.

      Подобно «Кам» — в котором главная героиня вытаскивает электрошокер перед встречей с подозрительным клиентом — «Лица смерти» умело написаны. Это тот тип фильма, созданного людьми, которые явно расстраиваются, когда герои не принимают логичное решение или попадают в те же ловушки, что и китчевые фильмы ужасов, которые смотрит соседка по комнате Маргот. В дополнение к приверженности к реализму через потоки Reddit, геолокационное отслеживание и публичные съемки, Голдхабер и Мадзеи стараются показать, как ограничена Маргот: соглашение о неразглашении, прошлые травмы от неудачной съемки видео и ее некомпетентный босс. Они реалистично изображают, как люди в Интернете на самом деле реагируют: мемы, спекуляции и, в конечном итоге, ничего не происходит, потому что нет тел, и просто слишком много работы, чтобы заботиться. Кроме того, видео в тренде, и ее босс говорит ей, что они должны «давать людям то, что они хотят» — они не моральная полиция.

      Эта повторяющаяся фраза становится в полной мере актуальной через Артура Дейкера Монтгомери, которого мы впервые видим на безвыходной работе в магазине мобильных телефонов, который хорошо использует базу данных клиентов. Вскоре мы узнаем, что Артур — это загрузчик, и он относится к созданию своего контента так же серьезно, как и к инфлюенсеру, которого он похищает; он даже использует «носочные марионетки», чтобы спорить с троллями в комментариях. В этих сценах «Лица смерти» могли легко стать еще одной историей о страхе от технологий, но Голдхабер и Мадзеи принимают более нюансированный, пессимистичный взгляд. Их гнев направлен прямо на системные силы, которые превратили смерть и разрушение в еще одну форму «контента», что-то, о чем можно спекулировать и с нетерпением ждать. Как говорит Артур: «Это экономика внимания, и, детка, бизнес процветает».

      Наиболее впечатляюще то, как Голдхабер и Мадзеи умудряются иметь свой торт и съесть его, предоставляя зрителям то, что они пришли увидеть, одновременно подталкивая их к размышлениям о своих мотивах. Разве нет какой-то извращенной части в каждом из нас, которая тянется к табу? Привлекательность снайффа как концепции заключается в том, что она существует изначально — что мы можем наблюдать за чем-то ужасным из безопасности собственного дома, не пачкая руки. Точно так же напряженная режиссура Голдхабера — с помощью винтажного вида пленки и синтезаторного саундтрека — создает столько же напряжения от вторжения в дом, сколько и от раскрытия следующей воссозданной сцены. В фильме есть настоящие удовольствия от ужасов, которые не позволяют ему стать дидактическим или «нравоучительным», но идеи никогда не уходят на второй план.

      Даже следуя относительно шаблонному сюжету, «Лица смерти» склонны неожиданно отклоняться, выбирая сделать Артура почти полностью «нормальным» — платоническим идеалом создателя контента — или выбрасывая диалоги вроде: «Эй, ребята, я переспал с клоуном, и у меня бактериальный вагиноз» посреди напряженной сцены. «Лица смерти» дают людям то, что они хотят, одновременно постоянно исследуя, почему они этого хотят, вплоть до конца, столь же мрачного, как оригинальный «Техасская резня бензопилой». Онлайн-платформы делают все возможное, чтобы свести все к «контенту», где просмотр жестокостей считается моральным благом, а не непристойностью. Соседка по комнате Маргот не ошибается, когда описывает оригинальные «Лица смерти» как первое вирусное видео: все протесты о том, что это «документальный фильм» или «раскрытие правды», были просто ложными отговорками, чтобы позволить людям глазеть на freak show. Теперь все — это freak show. Великое достижение Голдхабера и Мадзеи заключается в признании соблазнительной силы этого и вопросе, действительно ли мы хотим стать такими.

      «Лица смерти» выходят в кинотеатрах в пятницу, 10 апреля.